Give the Malays casino licences, said Zaid Ibrahim

What on earth has got into Zaid Ibrahims mind?

• WHAT on earth has got into Zaid Ibrahim’s mind? Urging the government to give casino to the Malay Muslims? Or to the non-Muslim Malays like Lina Joy and other bunch of murtads? I’m sure Zaid is being sarcastic about opening gambling licences for Malay Muslims, but in case he’s not, I won’t be surprised he’ll be one of the first to grab it.
• Look at what he said in his blog. The Genting Group is investing heavily again in its homeland Malaysia. The corporation announced a RM7 billion expansion plan that will include theme parks, 6-star resorts and villas. The Prime Minister himself was at the launch. I am happy that Genting is at last ploughing back some of the obscene profits it has raked in over the years and that it is back in Malaysia after many years of investing heavily overseas. After its foray into Australia, the US and lately Singapore, it’s about time we see some local re-investment.
• Still, the success of Genting makes me want to cry. Many years ago I had advocated a fairer gaming policy in the country in the belief that the Malays should be allowed to participate in this lucrative industry. I objected strongly to the gaming monopoly, the likes of which you won’t find anywhere else in the world. It’s a ruse to enrich cronies, nothing more. If Islam were the real reason for disallowing the Malays from taking part, then there should be an outright ban.
• When the Government scrapped the Social Welfare Lottery, I told the Finance Minister at the time that it was a mistake to privatise the lottery. Other countries used the proceeds for public use and public projects, so why shouldn’t we? At that time the Government used the lottery’s proceeds to help the poor, repair dilapidated homes, etc. Now it’s the tycoons who make money from the business but they give only to selected charities helmed by selected personalities.
• I told whoever was prepared to listen that the monopoly over the multibillion ringgit gaming industry was in the hands of a few non-Malay tycoons, so why not keep the social welfare lottery for the rakyat? I was told the Government could not engage in such sinful business. In the Dewan Rakyat I raised the matter again. If indeed gaming was such a big sin then permitting non-Muslim tycoons to monopolise the business would surely double the original sin. The act of issuing the licence must be a sin as well, and since the Malays now got nothing and the public received little by way of charity from these tycoons, then God would punish these leaders with more severity. God knows who the hypocrites are.
• Is the Najib administration less hypocritical and more willing to empower the Malays? The gaming industry coupled with the entertainment industry has an annual turnover in excess of RM3 billion. That’s not taking into account the gaming business that exists online and underground. Why should the Government deny the Malays such an opportunity if they are prepared to bear the sin themselves? These Malay entrepreneurs could also donate handsomely and may even do more to help the economic life of the Muslim community.
• Now there is talk we are going to have a second casino in Iskandar. If the PM is disposed to having another casino, I hope he will offer the Malays this opportunity to make some easy money. Iskandar  business model  of high end property development, high technology companies may not be suitable for the Malays; they have small capital and their skills are limited, thanks to our education system. Its time the government give back to the Malays  something tangible in Iskandar. Give them a casino.
• The NEP promised us all that race/ethnicity would no longer be synonymous with specific occupations and business identifications. We were also instructed to stop thinking of the Chinese as the towkay and the Malays as workers. This is something I have always agreed with wholeheartedly. However, Malay hypocrites decided to curb the Malays by limiting the businesses they could participate in. In the name of religion, they are stopped from engaging in business that is deemed to be even remotely sinful. If I apply for a transport licence to carry crates of beer for Carlsberg, chances are it will not be approved. If I want to open a fully licensed restaurant, that too will likely not be approved because I am a Muslim. The policy is to prohibit Muslims from selling liquor, yet it is these same Muslim policymakers who are drinking in London, Vegas and elsewhere.
• Gaming and entertainment licences are given out to friendly parties or cronies, who in turn use the huge profits from these activities to buy up properties to built resorts here, in Singapore and elsewhere. The cronies also buy football clubs and promote Malaysia to appease the unsuspecting Malays. The Malays ultimately find themselves unable to afford properties in the city, never realising the connection between gaming money and skyrocketing properties prices.
• The PM talks of economic liberalisation but we cannot just look at the ways we can open up the country to foreigners. Liberalisation should not just benefit them. The PM must look at his people, the Malays. Why are they being discriminated against by their own leaders, who take such lucrative business opportunities away from them? It’s unnecessary for the Government to make things difficult for Malay business people by insisting that they only participate in halal ventures.
• It does not mean that all halal business is sanctioned by God. If I were a JAKIM top dog and ruled that all imported turkeys must be certified halal, only to make sure my company would be the sole bearer of this Halal certificate, do you think this halal business would be sanctioned by Allah? Allah is all knowing. Businesses are  not halal by certificate alone; if by  conduct  they cause hardships to the public; or the policy makers enriched  themselves  using religious rules;  or resort to cheating people, then its not halal. We must be concerned with having halal values, not with halal business label. Heaven is only for those who live by halal conduct, not for those who have halal labels on their business premises.
• Anyway if there are Malays who are keen to lobby for the second Casino licence please do not be embarrassed or shy. – Zaid Ibrahim

Ulul albab perlu diperhebat dalam sistem pendidikan

• Ulul albab atau manusia yang memahami didukung oleh ilmu akli dan nakli yang membina tasawwur menjadi asas bagi pendidikan yang sifatnya integratif. Manusia memerlukan pandangan semesta yang lebih menyeluruh supaya wujud sinergi antara pemahaman terhadap yang nyata dengan perkara yang ghaib terjadi.
• Strategi integrasi dan Islamisasi ilmu dan pendidikan yang sedang berjalan dalam sistem dan institusi mengukuhkan lagi maksud ulul albab yang ingin menghasilkan watak seimbang dan harmoni menepati matlamat Falsafah Pendidikan Kebangsaan.
• Falsafah ini perlu dirungkai dalam aplikasi supaya binaan kurikulum meraikan potensi pelajar, pendekatan pengajaran dan pembelajaran memberi asas kefahaman dan pemikiran tinggi, pengukuran terhadap kejayaan yang sifatnya holistik.
• Justeru, ulul albab tidak saja membangunkan fikrah seseorang tetapi juga jiwa zikrullah yang tinggi. Fikir dan zikir adalah adunan yang baik bagaimana ilmu disantuni dan amal ditekuni supaya faktor ghaibiyyat menjadi pedoman memahami hikmah di sebalik kejadian dan penciptaan.
• Ulul albab dalam pendekatan pendidikan menjadikan al-Quran sebagai sumber memahami fenomena. Alam dan kehidupan adalah sumber ilmu yang sangat kaya. Pemahaman terhadap al-Quran tidak harus sifatnya tekstual (harfiah) semata-mata tetapi menghubungkan alam dan kehidupan memerlukan pendekatan kontekstual.
• Dualisme pendidikan. Pendekatan kontekstual menjadikan ilmu berkembang dalam disiplin yang pelbagai. Teras kepada ilmu itu ialah etika dan nilai. Tanpa etika dan nilai ilmu menjadi kosong dan lompang. Ilmu dan kemahiran hanya bersifat mekanistik, sedangkan ilmu memerlukan roh supaya sifatnya memberi cahaya dan penunjuk jalan ke arah kebenaran, kebaikan dan manfaat.
• Dualisme dalam ilmu dan pendidikan sudah terbina sejak sekian lama. Pendekatan empiris yang berasaskan penjanaan minda, pemerhatian dan uji kaji semata-mata tidaklah segala-gala. Ada faktor dalaman diri manusia yang menjadi asas binaan akhlak dan watak yang memerlukan perhatian. Ulul albab adalah suatu kaedah terbaik bagaimana aspek diniah (agama) dijadikan landasan membangunkan aspek ketamadunan yang perlu bagi umat manusia.
• Ulul albab adalah proses pengilmuan dan pendidikan yang mampu memberi tautan epistemologi (teori ilmu) yang tidak saja berkembang dalam batas kognitif atau akal fikir tetapi mampu diterjemahkan secara aplikatif dalam amal dan buat.
• Pemikiran (fikrah) dalam tradisi Islam tidak memadai. Ia tidak menghasilkan contoh dan sumber ikutan. Fikrah yang diikuti dengan amal adalah suatu simbiosis memperlihatkan bahawa proses pengilmuan dan pendidikan mampu menghasilkan insan berfikir tahap tinggi untuk mencari kebijaksanaan.
• Modal insan miliki sinergi. Kebijaksanaan adalah barangan yang hilang daripada insan. Ulul albab adalah landasan terbaik bagaimana pemahaman manusia terhadap sesuatu terhubung dengan Pencipta dan daripada-Nya terbina satu sikap diri mengenai kenapa kita dihidupkan dan apa peranan yang patut dilakukan bagi menyumbang ke arah kehidupan yang sejahtera.
• Menjadikan pendekatan ulul albab sebagai suatu pendekatan di sekolah dan institusi pendidikan adalah suatu langkah bijaksana kerana tasawwur atau world-view yang baik tidak akan terbina tanpa terlebih dulu asas Qurani tidak terbangun.
• Tradisi hafazan umpamanya adalah baik sekiranya al-Quran diikuti dengan landasan tafsiran dan keupayaan mengolah petunjuk daripada Allah SWT ini dalam kreativiti kajian dan ketelitian supaya terhubung akliah insan dengan daya kompetensi tinggi memahami faktor yang nyata dengan faktor yang ghaib. Teknologi umpama selamanya alat dan bukannya matlamat. Ia mendukung matlamat sekiranya nilai guna yang berasaskan etika dan nilai dijadikan sandaran. Pencapaian teknologi tinggi semata-mata bukan ukuran mutlak terhadap kejayaan. Tetapi teknologi tinggi yang disantuni dengan sentuhan keinsanan menjadi ukuran terbaik terhadap aplikasi teknologi dalam kehidupan.
• Oleh itu ulul albab dalam keilmuan dan pendidikan harus mampu mencetuskan upaya berfikir yang tinggi dalam kalangan pelajar supaya generasi muda mampu memiliki daya artikulatif (berfikir) yang baik di samping dikawal oleh etika dan nilai yang berkualiti.
• Ia bakal menghasilkan modal insan yang memiliki sinergi antara faktor diniah dengan faktor ketamadunan, fikir dan zikir dan memiliki jiwa tadabbur (kaji selidik) yang tinggi supaya alam dan kehidupan ini dapat difahami secara seimbang. Inilah asas ulul albab yang patut diperkasa dalam sistem pendidikan yang sifatnya integratif dan Islamik. – Dr Sidek Baba

Titik penyatuan nasional belum ditemui

Perpaduan kaum, apakah selama ini mereka hanya berpura-pura?

• Pada malam Pilihan Raya Umum Ke-13 (PRU-13) lalu, Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Razak, mengusulkan penyatupaduan nasional. Konsep itu dikemukakan ekoran kerisauan beliau sesudah melihat pola pengundian yang mengarah kepada polarisasi kaum. Polarisasi kaum tidak baik untuk Malaysia yang sekian lama bangga dengan hubungan etnik yang aman dan harmoni.
• Ramuan terbaik perlu dicari bagi mengelakkan polarisasi kaum daripada memburuk dan memastikan perpaduan nasional terus dapat diperkukuhkan. Jawapan kepada semua itu ialah penubuhan Majlis Konsultasi Perpaduan Nasional (MKPN) baru-baru ini.
• Kesepaduan sosial dan integrasi nasional amat penting bagi negara yang kompleks seperti Malaysia, lebih-lebih lagi kita bukan saja mempunyai sekian banyak etnik, tetapi juga dipisahkan oleh Laut China Selatan.
• Dengan landskap sosiopolitik yang sudah berubah ekoran peningkatan kadar celik huruf dan politik, pendedahan kepada media baru, pertambahan golongan kelas menengah, serta kadar perbandaran yang meningkat memberi kesan kepada trend pengundian dalam pilihan raya. Perbincangan rakyat mengenai pelbagai isu yang dulu dianggap sensitif tidak lagi dapat dikawal, apatah lagi dengan adanya media baru.
• Kenyataan sentuh isu sensitif. Rakyat Malaysia tidak segan memperkatakan sesuatu tanpa mengendahkan sama ada ia menghiris perasan etnik dan agama lain atau tidak. Akta Hasutan seolah-olah tidak memberi rasa gerun kepada golongan ini dengan terus menyentuh isu sensitif, emotif dan provokatif meskipun menyedari implikasi negatif kepada hubungan etnik.
• Mereka bertikam lidah terutama di alam maya, tetapi sering bertindak ‘tikam batu sembunyi tangan.’ Keterbukaan dan kebebasan bersuara di alam maya bagai tidak disekat dan perselisihan pendapat ini sering menimbulkan salah tanggapan sesetengah orang, seolah-olah hubungan etnik di negara ini teruk walhal apa yang berlaku di alam maya tidak semestinya mencerminkan realiti sosial dalam hubungan seharian. Masyarakat pelbagai etnik masih lagi duduk semeja di kedai mamak, mengunjungi rakan dan kaum lain waktu perayaan atau majlis perkahwinan.
• Isu membabitkan kepentingan kaum, bangsa, agama, budaya, perlembagaan dan ekonomi jika tidak dikawal boleh membakar hati dan negara kita. Perbincangan terbuka, jujur dan profesional dalam MKPN amat dituntut untuk mencari penyelesaian terbaik.
• Hubungan etnik di negara ini mengalami keadaan turun naik, kecuali beberapa kejadian seperti 13 Mei 1969 dan dua tiga lagi kejadian lain, hubungan etnik di negara ini padanya aman dan harmoni. Kita sedang menuju kesepaduan dan perpaduan sosial.
• Pendekatan pulih hubungan. Pelbagai langkah kerajaan sejak Majlis Gerakan Negara ditubuhkan membuahkan hasil, termasuk Dasar Ekonomi Baru, Dasar Kebudayaan Kebangsaan, penggunaan bahasa kebangsaan, dan seumpamanya. Meskipun demikian, ada pihak menganggap hubungan etnik di negara ini rapuh sifatnya bagai api dalam sekam, bila-bila masa saja boleh berlaku ketegangan dan konflik.
• Kita sedar bahawa kemakmuran dan kesejahteraan yang dinikmati pada hari ini berkat kestabilan sosial dan politik sejak kemerdekaan. Percakaran memang berlaku. Tetapi keharmonian hubungan etnik dan kesepaduan sosial memungkinkan kita mencapai kemajuan dari segi politik, ekonomi, sosial, pelancongan dan seumpamanya.
• Kita perlu terus mempertahankan keadaan itu bagi menentukan survival Malaysia. Kita perlu mencari persamaan daripada perbezaan, kerana kita tidak dapat lari daripada realiti hidup dalam kesatuan dan kepelbagaian. Malaysia berada pada tangga ke-19 dalam Global Peace Index 2011 meskipun negara ini terdiri daripada pelbagai etnik. Negara lain yang mengatasi Malaysia pada amnya bersifat homogenus dari segi demografi. Kita perlu berbangga dengan pencapaian itu dan terus berusaha untuk mengukuhkan kedudukan kita.
• Membina masyarakat yang teguh dari segi kesepaduan sosial dan integrasi nasional memakan masa panjang. Masyarakat pelbagai etnik di Malaysia tidak mungkin hidup bagai sebuah pulau sebaliknya kita saling bergantung dalam setiap kegiatan dan perkara. Kesepaduan sosial boleh dicapai melalu akomodasi, akulturasi, asimilasi dan amalgamasi dalam pergaulan seharian, kebudayaan, makanan dan perkahwinan.
• Segala cabaran pada peringkat tempatan, nasional dan global bergantung kepada daya ketahanan kita yang ditentukan kestabilan sosiopolitik hasil kesepaduan sosial dan perpaduan nasional. Kesepaduan sosial prasyarat perpaduan nasional yang menjadi matlamat jangka panjang negara. -- Jeniri Amir, Universiti Malaysia Sarawak

Letrik, tol naik untuk rakyat juga

Kenaikan tarif elektrik tidak boleh dielak kerana ia untuk kepentingan rakyat juga.

• ENAM bulan lalu Indonesia seperti terbakar. Berminggu-minggu dipanaskan dengan debat tentang cadangan kerajaan untuk menaikkan secara mendadak harga bahan api termasuk petrol. Rakyat marah. Berhari-hari pula pihak polis terpaksa mengawal demonstrasi yang cepat bertukar ganas di seluruh republik itu.
• Tetapi sekarang selepas tarikh 22 Jun itu, rakyat Indonesia sudah terbiasa dengan harga baharu bahan api. Kenderaan malah semakin bertambah. Jalan raya di mana-manapun kota di Indonesia bertambah sesak. Harga bahan api yang disifatkan mahal sebelum keputusan dibuat 22 Jun itu kini tidak lagi menjadi isu walaupun program mengawal kesan kenaikan yang dijanjikan tidak berjalan dengan lancar kerana masalah birokrasi.
• Parti politik pembangkang seperti akur dengan keputusan tegas kerajaan. Tiada lagi yang mengungkit-ungkit hal kenaikan itu yang merupakan satu keputusan berat, tidak dapat dielakkan dan tidak popular. Kumpulan penunjuk perasaan yang bertembung fizikal dengan pihak polis juga seperti sudah melupakan episod itu.
• Situasinya seperti menang-menang. Yang membantah sudah melakukan tanggungjawab masing-masing, begitu juga pihak kerajaan. Situasi akhirnya menggambarkan rakyat perlu hidup dengan realiti. Pihak yang membangkang tahu had-had untuk membantah. Kerajaan pula sedar tentang tanggungjawabnya menjaga kesejahteraan rakyat dan kemakmuran negara.
• Kenaikan harga di mana-mana negara akan menyebabkan bantahan rakyat. Siapa yang suka kenaikan kecuali yang mempunyai kepentingan. Yang membezakannya ialah bagaimana kenaikan itu diurus terutama mengawal kesan negatif kepada masyarakat terbanyak.
• Situasi inilah yang sedang dihadapi negara sekarang. Ini bukanlah kali pertama kerajaan berdepan dengan situasi berat dan penuh dilema sebegini. Cuma kali ini pengumuman satu kenaikan disusuli dengan satu cadangan kenaikan lain, seperti berangkai.
• Selepas kenaikan minyak dan kemudian tarif elektrik, dicadangkan pula kenaikan tol mulai tahun depan. Masing-masing tidak boleh membayangkan kenaikan kos sara hidup yang terpaksa ditanggung akibat kenaikan berangkai itu.
• Ramai yang mula mencongak-congak dan menganggar-anggar. Sudahnya mereka hanya menggeleng-gelengkan kepala. Sebab itu kali ini bantahan lebih meluas termasuk oleh badan bukan kerajaan dan kumpulan penyokong kerajaan sendiri.
• Walaupun menggunakan pendekatan dan bahasa yang berbeza, intinya mereka menolak kenaikan tersebut. Pada masa sama mereka memahami bahawa kenaikan seperti tarif elektrik dan tol tidak dapat dielakkan.
• Beban. Hal ini kerana selain kerajaan terikat dengan perjanjian konsesi, kenaikan itu telah beberapa kali ditangguhkan. Jalan keluarnya sama ada tarif dinaikkan yang bermaksud kos bakal ditanggung oleh pengguna. Atau beban kenaikan itu terus ditanggung sepenuhnya oleh kerajaan yang akan mengakibatkan peruntukan untuk perkara lain tidak dapat dilakukan.
• Sebagai sebuah kerajaan yang bertanggungjawab, mereka pantas memberikan respons terhadap bantahan dan suara rakyat itu. Dalam keadaan sukar itu, jalan terbaik perlu dicari untuk membendung kesan kenaikan tersebut.
• Salah satu elemen penting yang sedang dalam perhatian kerajaan ialah mengurangkan beban kenaikan kepada rakyat. Segala cara dan jalan yang praktikal dipertimbangkan. Contohnya dalam isu tol, rebat yang diperkenalkan oleh kerajaan sebelum ini sangat membantu pengguna lazim lebuh raya. Rebat seperti ini wajar diperluaskan selain pemberian diskaun berkategori untuk pengguna yang kerap menggunakan lebuh raya.
• Walau bagaimanapun pada masa sama kerajaan tidak boleh dilihat lemah terhadap desakan syarikat pemegang konsesi terutama pemegang konsesi lebuh raya generasi awal yang perjanjiannya dinilai berat sebelah.
• Semua orang faham pemegang konsesi perlu mendapatkan keuntungan setelah membuat pelaburan besar, tetapi bukanlah dalam jumlah yang melampau. Pertimbangkan beban pengguna, fikirkan perasaan mereka. Umum untung berbilion ringgit tapi masih nak tarif dinaikkan.
• Begitu juga orang faham pemegang konsesi perlu melunaskan pinjaman dan membuat penyelenggaraan serta pelebaran lebuh raya yang memerlukan dana besar tetapi bukanlah dengan cara menaikkan tarif semata-mata. Ada cara lain mengaut keuntungan seperti mengembangkan papan iklan dan industri pelancongan di lebuh raya.
• Mahu tidak mahu akhirnya kerajaan perlu membuat keputusan. Tarif elektrik telah diumumkan secara rasmi. Pengumuman kenaikan tol pula dengan mekanisme mengawal kesannya kepada rakyat dijangkakan dibuat pada awal tahun depan.
• Kenaikan harga disusuli dengan kritikan, bantahan bahkan kecaman adalah lumrah. Hal seperti ini sukar dikawal. Yang penting, yang akan dinilai oleh rakyat kelak ialah sejauh mana kenaikan itu menjejaskan hidup mereka.
• Jika ternyata kesannya masih boleh ditampung, kenaikan akan diterima sebagai satu realiti hidup. Jika ternyata kenaikan itu boleh diserap atau dikurangkan melalui mekanisme tertentu yang bakal dilaksanakan oleh kerajaan, kemarahan yang tergambar pada hari ini akan pudar seperti angin lalu.
• Tetapi jika tidak, kerajaan sekarang akan dihukum. Cuma jangan mudah terpancing dengan mainan politikus dan oportunis. Jangan mudah membakar kelambu kerana marahkan nyamuk. Memang dalam keadaan marah sekarang, banyak perkara buruk boleh dilakukan. Banyak pihak sedang menantikan peluang ini untuk menangguk di air keruh.
• Bagi kerajaan pula apa juga keputusan yang bakal dibuat, lakukan dengan penuh keyakinan, kebijaksanaan dan keikhlasan. Yang akhirnya akan menentukan ialah waktu dan selama ini waktu tetap menyebelahi kerajaan yang ada sekarang. -- Oleh Zulkefli Hamzah

Nordin Kardi bercerita soal harapan dan kebimbangan rakyat Malaysia

Ada Chinatown di mana-mana di seluruh dunia, tanda kekayaan bangsa itu rebut peluang ekonomi dan menguasainya.

• PADA umur 80 tahun Anjang Mat Jelas (bukan sebenar) masih kuat berbasikal ke pekan untuk membeli surat khabar setiap hari. Dia dikurniakan tenaga yang masih munasabah dan mata yang masih terang. Dia seorang sahaja di pekan kecil itu yang masih berbasikal, selain kumpulan remaja yang berbasikal hanya untuk tujuan riadah. Katanya dia kekal berbasikal kerana kira-kira 65 tahun yang lalu cita-citanya ialah memiliki basikal sendiri.
• Cita-citanya tercapai semasa dia berumur 15 tahun, selepas tiga tahun bekerja sendiri, melakukan pelbagai pekerjaan di kampungnya. Sebaik saja dia berhenti sekolah pada usia 12 tahun, dia tidak lagi bergantung hidup kepada ayahnya walaupun mereka masih tinggal serumah. Anaknya pula telah bersara sebagai pegawai tinggi kerajaan dan sekarang berumur 60 tahun. Seperti dia, anaknya pada usia 18 tahun juga mengimpikan memiliki kenderaan sendiri. Namun kenderaan yang dimimpikan anaknya bukan sebuah basikal tetapi sebuah skuter.
• Semasa anaknya berada di tingkatan lima sekolah menengah kebangsaan aliran Melayu, anaknya bertekad untuk mendapat pekerjaan dengan kerajaan. Dia sangat tahu dengan berkelulusan SPM dia boleh mendapat pendapatan RM230 sebulan. Pada hitungannya, dengan pendapatan sebanyak itu dia mampu membayar ansuran bulanan sebuah skuter. Itulah cita-citanya. Entah bagaimana pada tahun 1970, UKM ditubuhkan dan bersekali dengan Dasar Ekonomi Baru, tak semena-mena anak Anjang menjadi mahasiswa dan di situ dan ketika itulah cita-citanya memiliki skuter tercapai.
• Anak Anjang tamat pengajian universiti dan tidak pernah merasa menganggur walau sehari pun kerana UKM mengamalkan sistem dua kali konvokesyen, iaitu ijazah Sarjana Muda Am selepas tahun ketiga dan Sarjana Muda Kepujian selepas tahun keempat. Anak Anjang mendapat pekerjaan dengan menggunakan Ijazah Sarjana Muda Am sementara dia menunggu konvokesyen ijazah kepujian. Cucu Anjang tidak seperti datuk dan ayahnya.
• Dia tidak bercita-cita memiliki kenderaan. Sejurus berumur 17 tahun, dia sudah mempunyai lesen memandu. Dia bergerak sendiri dengan memandu salah sebuah daripada kenderaan bapa atau ibunya. Cita-citanya lain dan sukar difahami. Katanya dia mahu jadi dirinya sendiri. Dia akan marah-marah jika dia dibanding-banding dengan bapanya. Tidak seperti bapanya yang bercakap mengenai job security, bertukar dari satu pekerjaan kepada satu pekerjaan yang lain bukan suatu perkara besar kepadanya.
• Bapanya setia dengan jabatan kerajaan sehingga khidmatnya tidak diperlukan lagi. Tidak juga seperti bapanya yang resah kalau terlalu lama tidak menjenguk kampung, cucu Anjang lebih selesa menghabiskan masa dengan kawan-kawan sebaya di bandar raya.
• Demikian cerita tiga generasi yang melalui evolusi aspirasi hidup. Kesemua mereka hidup di bumi Malaysia namun mimpi mereka berubah dengan kelajuan yang kian pantas.
• Perubahan tiba-tiba menjadi pantas semenjak tahun 1970. Masyarakat Malaysia, terutamanya Melayu pernah digerakkan oleh seruan kepentingan negara, bangsa dan agama. Masyarakat diseru supaya sanggup bersakit-sakit mencapai cita-cita negara dengan alasan apabila negara makmur, maka setiap warganegaranya akan turut makmur.
• Tiba-tiba kini seruan itu sudah tidak diterima lagi. Pemerintah negara komunis seperti China dan Vietnam (apa lagi Kesatuan Soviet yang sudah lama berkecai) sendiri mengakui bahawa setiap individu hanya akan sanggup bekerja mati-matian sekiranya dia melihat ada keuntungan untuk dirinya.
• Negara China misalnya sudah mula melakukan reformasi tanah dengan membenarkan pemilikan tanah individu berbanding dahulu - tanah adalah milik negara. Dengan adanya pemilikan individu baharulah individu dikatakan sanggup bekerja siang dan malam memajukan tanah masing-masing. Generasi baru mahu melihat kehendak mereka tertunai dahulu sebelum melihat kepada kehendak-kehendak lain. Kehendak-kehendak peribadi itu pula amat pelbagai dan banyak di antaranya tidak pernah terlintas di benak generasi terdahulu.
• Realiti semasa. Setiap orang mahu merealisasikan potensi diri masing-masing yang dianggap unik dan tugas negara ialah memastikan segala-galanya ada bagi menyokong ideal baru itu. Ideal itu amat indah sekiranya dunia ini benar-benar tiada sempadan. Setiap individu boleh memilih untuk senang, kebuluran atau mati di mana-mana sahaja. Realiti semasa menunjukkan ideal individu masih dikekang oleh sempadan kenegaraan politik. Di luar sempadan negara politik yang memberi individu itu suatu pengenalan atau identiti tiada sempadan lain yang peduli akan tuntutan-tuntutan merealisasikan potensinya.
• Hanya ada dua pasport yang membolehkan individu itu dialu-alu di luar sempadan negaranya iaitu pertama, modal wang dan kedua, modal profesional. Wang boleh membersihkan noda termasuk noda menindas manusia. Sebagai perumpamaan, elok diperhatikan apa yang termeterai antara China dengan Israel dan antara China dengan Palestin semasa lawatan Menteri Luar Republik Rakyat China, Wang Yi ke Timur Tengah baru-baru ini.
• Semasa berjumpa Presiden Palestin, Mahmoud Abbas, Wang Yi hanya bersetuju meminta Israel meneruskan rundingan damai, tiada isu lain. Semasa dia berjumpa rakan sejawatnya di Israel, Avigdor Lieberman, dia menandatangani persetujuan membantu Israel menyediakan tapak dan suasana selesa untuk Israel melabur di wilayah Asia dan sebagai balasan, Israel akan memudahkan pemindahan teknologi kepada China. Untuk membolehkan itu terjadi, kedua-dua pihak bersetuju memansuhkan keperluan visa bagi pasport diplomat dan perkhidmatan bagi warganegara dua negara itu.
• Kedua-dua negara juga menandatangani persetujuan kerjasama guna tenaga dan setuju memperbanyakkan penerbangan terus antara kedua-dua negara. Itulah perbezaan 'alu-aluan' kuasa besar China kepada Palestin dan Israel meskipun dunia melihat bagaimana Palestin menjadi golongan 'mustadafin' di negaranya sendiri angkara Israel.
• Apakah anak-anak muda Malaysia, terutamanya Melayu, sudah memiliki kedua-dua pasport yang dinyatakan sehingga dia akan dialu-alukan di mana saja di dunia ini? Tentu akan ada yang menjawab 'peduli apa' sama ada dialu-alu atau tidak di tempat lain. Soalnya, kian hari negara ini kian dibanjiri oleh orang dari luar dan dengan pantas pula mereka merebut segala peluang mencipta emas dan kehidupan di sini atau dibawa pulang. Pergerakan besar setakat ini seperti sehala.
• Dalam konteks ini, hasrat yang dibina semenjak lebih daripada 20 tahun yang lalu untuk warganegara Malaysia berbangga dengan identiti dari negara maju sepenuhnya menjadi amat kritikal dalam tempoh lima atau enam tahun ke hadapan menjelang 1 Januari 2014 ini. Laporan Organisation for Economic Co-operation and Development (OECD) mengenai Malaysia amat tidak memberangsangkan dalam perjalanan menuju identiti itu. Laporan itu mengatakan tenaga pekerja di Malaysia jauh lagi di belakang berbanding negara maju berpendapatan tinggi.
• Malaysia kekurangan pekerja mahir, pertumbuhan produktivitinya lemah dan daya kreativiti serta inovasinya sangat rendah. Malaysia (terutamanya majikan yang hanya memikirkan keuntungan jangka cepat) bergantung sepenuhnya kepada buruh asing yang digaji murah. Laporan itu juga menyebut bahawa 73.8 peratus tenaga kerja Malaysia adalah buruh tidak mahir yang 47 peratus daripadanya buruh asing yang hanya memiliki pendidikan sekolah rendah.
• Kedudukan ini jauh berbanding jiran-jiran Asia seperti Singapura, Taipei dan Korea. Akibatnya pertumbuhan IKS yang sangat penting sebagai jentera pertumbuhan negara maju berpendapatan tinggi terpaksa berjalan seperti kura-kura. Bank Dunia (2010) melaporkan daripada syarikat-syarikat industri di Malaysia yang dikaji, 40 peratus melaporkan mereka terpaksa mengambil masa empat minggu sebelum dapat mengisi kekosongan jawatan berkemahiran, suatu tempoh yang dianggap industri sebagai terlalu panjang mengikut piawai negara maju berpendapatan tinggi.
• Demikian pengharapan untuk warganegara Malaysia berbangga dengan identiti warganegara negara maju dengan kebimbangan persiapan menghadapinya bagai dua mempelai yang tidak sekufu. Untuk yang tidak sekufu itu ditransformasikan menjadi suatu tenaga luar biasa, suatu tekanan kreatif diperlukan oleh Malaysia. Adakah mungkin cabaran kenaikan harga pelbagai perkara berkaitan kehidupan yang kelihatan bermula tahun 2014 merupakan suatu latihan dan persediaan untuk mendesak setiap warga Malaysia bekerja kuat meningkatkan pendapatan diri dan keluarga supaya seiring dengan pengharapan mencapai status negara maju berpendapatan tinggi, yang bukan semata-mata impian dan angan-angan pemerintah.
• Pemerintah pula bukan hanya ingin melihat lonjakan pertumbuhan KDNK sebaliknya bersusah-payah memahami aspirasi setiap warganegaranya. Slogan 'individu hendaklah tunduk kepada kehendak ramai' dan 'kerajaan tidak boleh memuaskan hati semua orang' sudah menjadi slogan masa silam. Susah? Ya memang susah, rumit dan tegang tetapi itulah yang dinamakan 'ketegangan kreatif' yang perlu diurus. Jika tidak sanggup bersusah mengasah otak mengurus ketegangan itu, tidak usah tampil menawar diri untuk memimpin. Pemimpin yang hanya pandai tersenyum-senyum menghulur salam hendaklah diganti dengan pemimpin tajam akal lagi bijaksana.
• Dalam keadaan itu, pemimpin yang baik dari sekarang dan ke hadapan ialah pemimpin yang berkongsi, menyahut dan menunaikan pengharapan warga Malaysia, bukan yang menghabiskan banyak masa melayan kebimbangan dan rungutan.
• Warganegara yang baik pula ialah warganegara yang dengan bijaksana menjadikan pengharapan itu suatu ideal kehidupan, bukan dia yang meronta-ronta meratapi hari semalam dan bukan juga mereka yang cepat meminta ganjaran syurga dari masa silamnya, sedangkan perjalanan kehidupan masih panjang dan jauh dari selesai. Selamat menyambut kedatangan tahun baru 2014! -- Oleh Tan Sri Nordin Kardi

Kadir Jasin said suspending newspapers may not be the answer

• THE weekly newspaper, The Heat was unknown to most Malaysians until its was suspended indefinitely by the Home Ministry on Dec 19.
• Its offence was unclear. According to media reports, the ministry did not say and the newspaper appeared reluctant to talk about it.
• Media reports suggest that it was being punished for a front-page story alleging big spending by the Prime Minister.
• I have also been advised (and warned) by some delegates to the Kedai Kopi Assembly (KKA) and commentators of this blog to be more careful and circumspect when commenting on the government.
• They advised me to go easy on the Prime Minister and lay off his wife. I told them that since we are the rakyat then there must be a government. The rakyat elected the government and pay the taxes. So it is our right and privileges to let the government know what we feel. In any case, it was the PM who once said that the era of the governing knowing all was over.
• Banning Not the Answer. Banning or suspending newspapers and other forms of publication is not new in Malaysia. And not every newspaper banned or suspended in the past disappeared. Some made a comeback with a vengeance. They might not come back as a crusader or an irritation that they formally were. But a few like The Star and Sin Chew Daily went on to become a huge commercial success.
• The two papers had their publishing permits suspended in the aftermath of the Operasi Lalang in1987. But the smaller and financially weak Malay weekly, Watan that was also suspended went out publication. Attempts to revive it failed.
• Today, The Star is the largest paid English newspaper and the Sin Chew is the largest Chinese language newspaper. They are beaten only by the sensational Malay tabloids, Harian Metro and Kosmo.
• For The Star and the Sin Chew, the 1987 suspension raised their profile and improved their sales when they resumed publication although they became more pliant towards the government. In the post May 5 general elections, when its controlling shareholder – the MCA – did badly, The Star appears to be more open and impartial.
• So suspending a newspaper is not always a productive thing to do, more so when strong reasons are not given or worse still when the reasons for such a tough action are frivolous.
• PM’s Pledges Contradicted. In ordering the suspension of The Heat, the Home Ministry might have forgotten (or not known) that the PM had made a strong pledge to support freedom and liberty.This is what he said in his official 1Malaysia website.
• "Since I took office back in 2009 I have been clear in my vision for Malaysia as a modern, progressive and forward-looking democracy in which the people’s fundamental rights and freedoms are protected.
• To that end, I have implemented the most far-reaching package of political reforms since Malaysia’s independence: the State of Emergency ordinance has been ended; the colonial-era Internal Security Act, which permitted indefinite detention without trial, has been repealed; restrictions on newspaper publishing licenses have been scrapped; the ban on students joining political parties has been lifted and I have pledged to review the Sedition Act. I have also introduced the Government Transformation Programme to make Malaysia’s public services more efficient and responsive to people’s needs, as well as clamping down on corruption.
• These are truly far-reaching reforms that will benefit the Malaysian people, will see our country take its place among the world’s high income nations and will secure our reputation as a rising Asian powerhouse where political liberties flourish alongside economic growth.” 
• Politicians and their officials appear to have not learned a lesson from their mishandling of the blogs under a decade ago. It was that mistake that promoted and propelled the success of the otherwise little known medium.
• Ministers called bloggers “goblok’ (Javanese for a stupid person) and “penembak curi” (sniper) while Khairy Jamaluddin, then an Abdullah aide, called them monkeys. Their attacks against bloggers were widely reported by the mainstream media. This had resulted in making the public curiosity about the blogs and they soon started to surf the internet to find what the commotion was all about. Many went on to become ardent followers of blogs.
• Repeating Same Old Mistake. They are doing it all over again and even this blog is not spared. Several debaters, delegates to the KKA and people I met along the byway, had eluded to the complicity of senior Umno politicians like Tun Dr Mahathir Mohamad, Tun Daim and Tan Sri Sanusi Junid in our debate on the governmentlately. I should be honoured if that’s the case. Unfortunately, it was not.
• Why should Dr Mahathir want to use this blog when he has an even bigger blog to his name. And Tun Daim? Why should he wants to get his hand dirty here when he is known to have written nasty letters directly to past and present Prime Ministers?
• Those accusing this blog of being the mouthpiece of Daim should ask the Prime Minister how many letters of advice he had received from Daim.
• I believed people like Dr Mahathir, Daim and Sanusi had said as much or more directly to the Prime Minister than we dare say in this blog. People who are alleging Dr Mahathir’s, Daim’s and Sanusi’s involvement in this blog should perhaps direct their energy to respond to this blog in defence of the PM and the government.
• To my understanding, the PMO has many individuals and groups monitoring the media for him, including the high-powered Communication Action Group (CAG). Instead of pointing fingers at past leaders, these people and groups should take on this blog head on. Kalau anak jantan apa nak takut? -- A Kadir Jasin

Pesan Berita Harian kepada kerajaan, bersusahlah bersama rakyat

Orang ramai gelisah dengan kemungkinan kenaikan harga barang.

• Kunta Kinte nak kata, kesilapan paling besar mana-mana pihak adalah anggap orang ramai tak peduli atau tak tahu.
• Sekarang bukan macam dulu lagi. Dulu banyak orang buta huruf, saluran maklumat tak banyak dan kalau berjalan pun dekat-dekat saja. Jadi tak banyak berita dan cara nak bertukar-tukar fikiran pun terhad.
• Sekarang kita belum habis bercakap, orang sebelah kita dah ‘tweet’ kenyataan kita. Kita belum habis menguap, orang sebelah kita dah ‘instagram’ gambar kita. Dalam masa beberapa saat satu dunia tahu.
• Silap besar kalau ada pemimpin dan pembesar, parti politik dan kerajaan masih sangka rakyat jelata dan orang ramai tak tahu atau tak peduli.
• Ambil contoh kenaikan harga barang dan perkhidmatan akibat pengurangan subsidi sekarang. Rakyat mungkin tak tahu butir kenaikan, tapi oleh sebab mereka yang kena tanggung, mereka buat macam-macam andaian dan kesimpulan. Kalau media massa arus perdana tak bincang, mereka cari dan guna saluran lain.
• Pengguna kita dah biasa dengan naik turun harga barang ikut musim dan perayaan. Yang mereka tak puas hati ialah pihak yang jaga hal ehwal pengguna nampak macam tak peduli dan tak bermaya. Kalau pantau pun macam hangat-hangat tahi ayam.
• Mereka lagilah marah bila dua tiga subsidi dikurangkan serentak, cukai pintu naik lepas pilihan raya umum 5 Mei lalu dan rakyat dengar macam-macam cerita yang tak sedap.
• Bila subsidi dikurangkan serentak, harga pun naik serentak juga. Lepas tu, ada pula yang jawab keluhan rakyat dengan cara kasar dan menyindir.
• Jangankan orang susah, orang senang pun ada masalah. Harga naik bila ibu bapa tengah pening fikir belanja sekolah anak. Sekolah buka dua minggu lagi. Maaf cakaplah kalau Kunta Kinte kata, ‘timing’ tak berapa kena.
• Kunta Kinte dah sebut yang subsidi bukanlah baik kepada ekonomi dan tak ada negara yang boleh tanggung subsidi selama-lamanya.
• Beri pemahaman kepada rakyat. Tapi kenalah cerita kepada rakyat dengan cara yang mereka faham. Dulu kita boleh bagi macam-macam subsidi pasal bilangan rakyat kita tak ramai. Hasil negara banyak. Harga dan permintaan barang pengguna tak tinggi. Jadi belanja subsidi tak berapa banyak.
• Sekarang rakyat kita makin ramai. Tak cukup dengan itu, kita tampung pula berjuta-juta pendatang asing. Permintaan makin bertambah, tapi hasil negara macam petroleum dan gas makin kurang. Harga eksport utama macam minyak sawit jatuh. Harga getah pun jatuh juga. Peneroka dan penoreh getah susah.
• Jadi kalau kita tak mahu berhutang sampai muflis dan nak simpan sikit sumber petroleum dan gas untuk anak cucu kita, kita kenalah kurangkan subsidi. Kalau tidak, hasil bumi kita habis, hutang bertimbun dan anak cucu kita kena tanggung pada masa depan. Tak patutlah macam tu.
• Lagipun cara kita bagi subsidi tak adil. Pengguna miskin yang pakai motosikal 75cc dapat subsidi petrol. Tan Sri yang pakai kereta 5,000cc pun dapat juga.
• Tuan motor pakai 100 liter sebulan dapat subsidi RM53. Tan Sri pakai 100 liter sehari dapat subsidi RM1,590 sebulan. Orang susah dapat subsidi gula, jutawan dan syarikat minuman pun dapat juga.
• Ada baiknya kita kurangkan subsidi berperingkat-peringkat, tapi jangan sampai harga barang dan perkhidmatan melambung.
• Duit yang dijimatkan itu boleh kita guna dengan cara yang lebih adil macam tambah BR1M, tambah bantuan pelajaran, bina rumah murah untuk rakyat miskin dan bantu mereka menabung.
• Kena sama-sama susah. Kunta Kinte kata, kalau pemimpin tahu rakyat susah akibat kenaikan harga, mereka pun kenalah sama-sama susah.
• Tak perlulah terbang 1st Class dalam dan luar negara. Tak payahlah buat majlis rasmi mahal-mahal. Tak perlu bilik menanti, meja VVIP dan hidangan khas. Hiduplah macam rakyat bila di depan rakyat. Rakyat pun janganlah layan pemimpin seolah-olah mereka anak raja. Mereka wakil kita. Kita yang undi mereka.
• Duduk dan makan dengan rakyat jelata sekali-sekala tak boleh ke? Sedap mata memandang, sedap lagi telinga mendengar. Ular menyusur akar tidak hilang bisanya.Wallahua’lam. -- Kunta Kinta BH

Berlumba-lumba nak naik harga

Semua barang nak naik menyebabkan orang ramai `naik minyak'.

• Saya boleh faham jika ramai malas mahu fikir tentang azam tahun baru, walaupun kita sudah hampir di ambang 2014. Barangkali ada yang mahu mengisytiharkan tahun 2014 sebagai ‘Tahun Bersusah Hati”. Lebih tepat kalau disebut ‘Tahun Naik Harga’. Tentunya pembaca budiman tahu kenapa.
• Kata orang, yang turun hanya hujan. Lain daripada itu semuanya naik. Ada yang sudah naik dan ada yang ‘berbaris’ untuk naik. Tidak lama selepas PRU13, ramai terpinga-pinga apabila harga minyak RON95 naik 20 sen seliter, kemudian harga gula pula naik 34 sen sekilogram.
• Tindakan pantulannya, pelbagai harga barang, makanan dan kos perkhidmatan turut naik.Tambang bas, sewa bas sekolah, sewa teksi, sewa lori, harga ayam, roti canai, teh tarik dan macam-macam lagi harga barang dan upah perkhidmatan yang disedari atau tidak, naik atau mahu dinaikkan.
• Tahun depan juga nampaknya boleh dilabel sebagai ‘Tahun Misali’ dari aspek kenaikan harga dan bayaran perkhidmatan.
• Kadar tarif elektrik akan naik, tambang transit aliran ringan (LRT) akan naik, cukai barangan dan perkhidmatan (GST) akan dikuatkuasakan (pada 2015), perjanjian Perkongsian Trans-Pasifik (TPP) dalam proses untuk ditandatangani dan berita terbaharu dan paling mencabar ialah kadar tol di 15 lebuh raya di seluruh negara juga akan naik.
• Ada yang menyebut kenaikannya ialah antara 50 sen dan RM1.Yang muktamad belum diketahui, tetapi Sinar Harian, akhbar cakna yang memilih tajuk muka depan ‘TOLONGLAH JANGAN NAIK’ kelmarin dan ‘TAK PERLU NAIK’ semalam, menyiarkan kadar kenaikan tol yang menjadi spekulasi.
• Antaranya Lebuhraya Smart (naik RM1), Sungai Besi Besraya (naik RM0.70) dan Kuala Lumpur-Putrajaya (naik RM1). Semuanya belum sah, namun ia tetap membimbangkan pengguna biasa. Menurut menteri, yang juga bekas ahli korporat, Datuk Seri Abdul Wahid Omar, pengguna jalan raya yang anggap kenaikan tol itu terlalu tinggi boleh guna jalan alternatif.
• Tidak diragui beliau berniat baik, tetapi malangnya, dalam ‘cuaca panas’ seperti ini, nasihatnya itu jadi bumerang. Ada pengguna yang cabar beliau tunjukkan jalan alternatif yang tidak perlu bayar tol untuk ke Kuala Lumpur dan Petaling Jaya kepada mereka yang tinggal di kawasan Kajang, umpamanya. Selain kawasan itu dan di Lembah Klang, tentu ada banyak lagi kawasan di mana pengguna jalan raya tidak boleh elak lebuh raya bertol.
• Maaf cakap, bila membaca nasihat Abdul Wahid, teringat pula kenyataan seorang menteri yang pernah menasihatkan pengguna supaya jangan makan ayam jika harga ayam naik.Teringat juga riuh-rendah berlaku berikutan isu menetapkan jangka hayat kenderaan di jalan raya, baru-baru ini.
• Ketua Pengarah Institut Penyelidikan Keselamatan Jalan Raya Malaysia (Miros) Prof Dr Wong Shaw Voon berkata, kenderaan yang berusia terdedah kepada pelbagai kerosakan yang mungkin tidak disedari pemandu dan mengurangkan daya serapan tenaga pelanggaran ketika berlaku kemalangan. “Kebanyakan kereta direka bentuk untuk jangka hayat antara lima dan 12 tahun,” katanya.
• Kenyataannya mengundang pelbagai reaksi. Banyak pihak - ahli politik, NGO dan individu - tidak setuju sekiranya kenderaan lebih 12 tahun diharamkan di jalan raya. Mereka menentangnya atas alasan jika ia dikuatkuasakan, rakyat biasa akan menanggung hutang hingga selepas mati.
• Bagi yang kaya dan mampu, barangkali ia bukan suatu masalah, tapi bagaimana dengan orang biasa yang tidak banyak wang, tapi perlu membayar hutang, bil dan sebagainya yang makin meningkat? Ada kah statistik menunjukkan kenderaan lama menyebabkan banyak kemalangan?
• Setahu kita, kereta lama lebih digunakan pada jarak dekat. Yang banyak terlibat dalam kemalangan ngeri ialah kenderaan baru. Maknanya kemalangan berlaku bukanlah kerana usia kenderaan, tetapi akibat cuai dan kelajuan.
• Apa pun agak selesa sekejap apabila Timbalan Menteri Pengangkutan Datuk Abdul Aziz Kaprawi memberitahu Dewan Negara baru-baru ini kerajaan tidak bercadang melaksanakan polisi jangka hayat kenderaan.
• Katanya, sebarang cadangan berhubung perkara itu perlu diperhalusi dari aspek sosioekonomi kepada rakyat. Dalam kes ini, pemilik kereta lama, buat sementara, boleh berasa lega dan tidur lena, tetapi ini tentunya bukan penamat bagi segala masalah berkaitan kenaikan harga dan kos hidup. Lepas ini entah apa pula barang yang akan naik harga.Tongkat dagu dan tunggu.  – Farush Khan

Perjuangan menegakkan Islam

Masih ramaikah umat Islam Malaysia sanggup berjuang ke jalan Allah.

• TIRAI 2013 akan dilabuhkan beberapa hari sahaja lagi dan selepas itu 2014 akan menanti kita semua. Dalam masa sama, kita cuma ada enam tahun lagi untuk menuju Wawasan 2020. Kita semua perlu merancang untuk menghadapi tahun-tahun mendatang ini supaya dapat mencapai matlamat.
• Dalam kita merancang agenda kerja tahun 2014 hendaklah agenda pembangunan Islam diutamakan, kemudian agenda memperkasakan ekonomi Melayu, agar kita dapat bersama-sama membangunkan umat Islam dalam negara ini.
• Kepada semua orang Islam bermula dari kepimpinan negara,  kementerian, jabatan dan agensi kerajaan serta seluruh syarikat yang dimiliki orang Islam hendaklah menjadikan agenda Islam sebagai dasar dalam segala perancangan dan matlamat.
• Walaupun mengetahui negara kita amat menitikkan berat hal berkaitan agama Islam dan orang Melayu yang beragama Islam, namun usaha lebih gigih dan bersungguh-sungguh, terutama perlu dimainkan oleh jabatan-jabatan dan agensi kerajaan yang menjurus kepada Islam lebih perlu dimaksimumkan.
• Memasarkan Islam. Umpamanya kita mempunyai Tabung Haji yang menguruskan hal-hal berkaitan jemaah haji tetapi percayalah usaha dalam memberi kesedaran kepada masyarakat Islam dalam negara ini agar cepat-cepat mendaftar bagi menempah pemergian haji yang masih perlu diterangkan dan dijelaskan dari semasa ke semasa.
• Masih ramai masyarakat Islam di luar sana belum lagi membuka akaun Tabung  Haji, bahkan mendaftar RM1,300 untuk menempah tahun menunaikan haji masih boleh diperluaskan. Begitu juga hal zakat. Secara amnya kesedaran masyarakat Islam untuk membayar zakat ini boleh dikatakan tinggi, namun perlu diambil perhatian kebanyakan pembayar zakat ini lebih gemar membayar sendiri kepada asnaf tanpa melalui kerajaan.
• Sedangkan membayar zakat melalui kerajaan itu lebih afdal dan lebih berkesan. Hal ini kerana kerajaan lebih mempunyai maklumat dan  berautoriti dalam melaksanakan pungutan zakat mahu pun pengagihannya.
• Kita tidak nafikan kebanyakan pembayar terdiri daripada individu Islam, namun kita jangan lupa terdapat banyak lagi syarikat  multinasional dan konglomerat yang bersedia untuk membayar zakat atas dividen-dividen yang diagihkan kepada setiap pemegang saham. Mereka adalah insan-insan yang perlu didekati supaya dapat menarik mereka membayar zakat melalui pihak kerajaan.
• Dalam masa sama, selain zakat kita jangan lupa amal jariah dan sedekah. Ini pun adalah syariat Islam. Amal jariah dan sedekah bukanlah perkara kecil dalam Islam. Bukti kepentingan sedekah dan amal jariah  ini, menyebabkan kerajaan melalui agensinya yakni YaPEIM ditubuhkan bagi memasarkan amal jariah ini berjalan dan berterusan kepada seluruh umat Islam dalam negara ini terutama kakitangan awam mahu pun swasta.
• Kempen kepada seluruh pekerja Islam berkaitan amal jariah dan sedekah ini belum boleh lagi dikatakan maksimum. Jumlah kaum Muslimin yang menyertai amal jariah melalui YaPEIM sedikit berbanding yang masih belum bersama-sama dengan amal jariah  YaPEIM ini.
• Sesungguhnya Nabi bersumpah dengan mengatakan “Tidak akan kurang harta seseorang hamba dari sedekah yang dikeluarkan” (Hadis sahih, HR Tirmidzi) Maka, setiap daripada kita hendaklah saling membantu dan bersama-sama memasarkan dan berkempen untuk agenda Islam ini dengan kapasiti yang ada pada diri sendiri.
• Ketaatan. Motivasi orang Islam dalam merancang, bekerja dan memastikan apa yang kita rancang itu tercapai adalah nilai iman dan akidah dalam diri. Iman dan akidah yang sahih dapat membekalkan kita motivasi untuk terus berazam, berusaha dan tidak mudah berputus-asa dalam sesuatu perkara yang dilaksanakan. Sifat malas, lemah, mudah putus asa dan cepat mengaku kalah tidak sewajarnya ada pada diri seorang Islam yang mengaku mengikut al-Quran dan Sunnah.
• Kita tidak boleh memiliki sifat-sifat negatif ini dalam usaha untuk menghadapi 2014 hingga 2020 nanti, bahkan selepas dari itu, tentu perlukan banyak pengorbanan. Mana mungkin kita ingin mencapai sesuatu matlamat tapi tiada apa-apa usaha dan pengorbanan dilakukan. Hal ini adalah mustahil.
• Sejarah Islam membuktikan ketaatan kepada pemimpin dalam hal kebaikan dapat menjadikan Islam itu kuat dan berkembang. Sahabat-sahabat Nabi, para tabiin dan generasi salafus soleh mentaati pemimpin sejajar dengan panduan al-Quran dan Sunnah.
• Hasilnya ALLAH SWT kurniakan empayar Islam seluas 2/3 bumi. ALLAH limpahkan juga kepada mereka keberkatan dari langit dan bumi serta kemajuan ketamadunan yang hebat di atas ketakwaan mereka.
• Begitu juga kita, dalam mencapai matlamat dan agenda negara, hal mentaati dasar pemimpin dalam perkara kebaikan dapat menjamin kelangsungan kekuatan agama Islam, syariat dan syiarnya. Pekerja Islam yang berada di mana-mana organisasi pun perlu bersama-sama dengan majikan mereka dalam merangka, merancang dan melaksanakan segala apa telah ditetapkan. Jika tolong-menolong dalam hal kebaikan ini dapat direalisasikan insya-Allah matlamat akan mudah dicapai.
• Tidak banyak perlu kita lakukan, kerana dalam membuat sistem dan mengawal sistem yang diimplementasikan pihak kerajaan, bermula dari era Tunku Abdul Rahman sehinggalah era Tun Dr Mahathir, telah meletakkan pelbagai rancangan dan dasar pembangunan.
• Cuma tinggal kita sahaja untuk menggerakkannya semaksimum mungkin dalam organisasi dan bidang kerja supaya dapat berlari seiring mencapai matlamat negara.
• Ditambah pula dengan dasar 1Malaysia bagi melicinkan dan memudahkan kita untuk mencapai matlamat ke arah pembangunan negara, khususnya Islam dan umat Islam. Kerangka dan dasar 1Malaysia merupakan pelan menuju Wawasan 2020.
• Segala pembaikan melalui transformasi-transformasi yang dapat kita lihat bukanlah bertujuan menghancurkan agama, bangsa atau negara tetapi pemangkin untuk meningkatkan pendapatan dan taraf hidup umat Islam.
• Perjuangan dan matlamat. Kita jangan asyik merungut dengan sesuatu yang kita tidak pasti, barangkali apa yang kita rungutkan itu sebenarnya boleh membawa kebaikan. Kadang-kadang yang negatif itu adalah dalam diri kita sahaja padahal kita tidak mengetahui pun apakah kebaikannya.
• Kita juga sering merungut upah dan gaji yang kecil, kerja semakin banyak, taraf hidup semakin tinggi tetapi dalam masa sama kita tidak mahu menambah ilmu, tidak mahu berusaha lebih, tidak bersedia menghadapi cabaran hidup.
• Sekiranya kita tidak mahu berubah jangan salahkan orang lain, jangan salahkan kerajaan, organisasi atau majikan kita. Yang seharusnya bermuhasabah adalah diri kita sendiri.
• Bukankah ALLAH pernah berfirman bahawa “kemudian masing-masing diberi balasan yang sempurna terhadap apa telah dikerjakannya, sedangkan mereka sedikit pun tidak dianiaya”.( Surah al-Baqarah ayat 281.
• Kita orang Islam hendaklah sentiasa berdikari, tidak sentiasa mengharapkan ihsan orang lain. Perlu kita ketahui para sahabat, dan generasi salafus soleh sentiasa berdikari dan sanggup berkorban apa sahaja termasuk harta dan nyawa dalam memperjuangkan agenda Islam.
• Oleh itu, dalam kerja kita untuk membangunkan Islam melalui organisasi, jangan mengharapkan orang lain yang akan melakukannya tetapi kitalah yang perlu mengerakkannya, dalam masa sama, sesama organisasi kerajaan ataupun swasta perlu saling bahu-membahu kerana setiap daripada kita berkait antara satu sama lain dalam menegakkan Islam.
• Di kesempatan hujung tahun ini, boleh dikatakan seluruh organisasi bermula dari kepimpinan negara, yang mengetuai kementerian dan jabatan, pengetua dan guru besar sekolah, agensi-agensi kerajaan dan organisasi-organisasi swasta mengambil peluang untuk bermesyuarat bagi merancang agenda kerja 2014.
• Sebagai muhasabah bersama, seruan saya kepada diri, kepimpinan negara, kementerian-kementerian, jabatan-jabatan kerajaan,  agensi-agensi kerajaan, organisasi-organisasi swasta dan pekerja-pekerja Islam di seluruh negara agar dapat bersama-sama mengerahkan tenaga menjadikan Islam sebagai dasar dalam mencapai matlamat.
• Maka kita tidak boleh berhenti, perlu meneruskan perjuangan ini, dan yang terdekat adalah mencapai matlamat Wawasan 2020, manakala perjuangan yang panjang adalah menegakkan Islam berpaksi kepada al-Quran dan Sunnah sejajar dengan kefahaman salafus soleh. Jika matlamat ini masih tidak dicapai selagi itulah perjuangan kita masih belum selesai. -- AHMAD TAJUDDIN IDRIS AL-MANHAJI, Ketua Pegawai Operasi Ilmuwan Malaysia (iLMU)

Muzakarah Pas-UMNO hanya satu mimpi

Apakah benar muzakarah Umno Pas tidak dapat dilakukan walaupun umat Islam mahukannya?

• BEBERAPA penulis melihat usul Presiden Pas, Datuk Seri Abdul Hadi Awang untuk bermuzakarah dengan UMNO sebagai satu yang baik dan positif kepada perpaduan umat Islam di Malaysia. Di samping itu terdapat juga penulis yang memandang usul itu tidak merubah keadaan yang ada kerana ia hanya satu retorika politik seorang pemimpin politik yang lemah untuk berusaha merealisasikan usulnya itu sendiri.
• Dr. Ismail Ibrahim dalam akhbar Utusan Malaysia pada 13 Disember lalu bertanyakan, untuk apa UMNO dan Pas bermuzakarah?
• Jawapan kepada soalan itu menyatakan bahawa kedua-dua parti politik itu perlu bermuzakarah untuk mendapatkan persefahaman tentang perlunya kesatuan pemikiran dan agenda umat Islam sebagai umat yang komited dalam mengamalkan Islam dan membangun Islam dalam perspektifnya yang betul di negara kita.
• Pada pendapat beliau, Pas dan UMNO adalah dua parti Melayu Islam. Walaupun pada fahaman Pas pula UMNO bukanlah parti Islam kerana dalam nama UMNO tidak ada perkataan Islam tetapi ada perkataan Melayu. Tiga tunggak perjuangan UMNO merangkumi agama, bangsa dan negara atau tanah air Malaysia. Agama yang diperjuangkan UMNO adalah Islam. Istilah Melayu dalam Perlembagaan Persekutuan Tanah Melayu, 1957-1963 dan Perlembagaan Persekutuan Malaysia, 1963 seterusnya, dijelaskan bahawa Melayu beragama Islam.
• Perlembagaan-perlembagaan negeri-negeri yang beraja di Malaysia menyatakan bahawa Sultan adalah ketua agama Islam dan adat istiadat Melayu. Sementara itu, negeri-negeri di Malaysia yang tidak bersultan seperti Melaka, Pulau Pinang, Wilayah Persekutuan, Sabah dan Sarawak, ketua agama Islam kepadanya adalah Yang di-Pertuan Agong. Demikianlah undang-undang di Malaysia yang melibatkan Islam dan bidang kuasa negeri-negeri yang bersultan dan wilayah dan negeri yang tidak bersultan.
• Adakah pemimpin Pas dan UMNO dapat menerima tujuan muzakarah Pas-UMNO seperti yang diketengahkan oleh Dr. Ismail? Saya berpendapat kalau mereka berpendapat sama seperti Dr. Ismail, maka muzakarah akan diadakan untuk tujuan demikian. Tetapi setakat ini tiada usaha untuk bertemu dan bermuzakarah di antara pemimpin UMNO dan Pas. Yang ada Mat Sabu mahu memusnahkan UMNO dengan mengalah UMNO di kubu kuatnya iaitu Johor. Mengikut pendapat Mat Sabu, jika UMNO Johor dapat dikalahkan, maka UMNO dapat dihapuskan kerana Johor dianggap kubu UMNO yang kebal sehingga kini.
• Pas telah melantik seorang lulusan bidang pengajian bernama Dr. Mahfuz untuk mengetuai Pas Johor. Dalam PRU-13, bekas Menteri Besar Johor dikalahkan oleh Lim Kit Siang dari parti DAP, satu perkembangan politik menolak calon UMNO di situ kerana dalam PRU-12 calon MCA yang menang di kawasan parlimen berkenaan. Oleh kerana calon MCA sakit, maka digantikan calon UMNO dan DAP berjaya kalahkan calon UMNO dalam PRU-13.
• Datuk Ahmad Faris Abdul Halim (Utusan Malaysia 17/12/13) menyatakan, penyatuan UMNO-Pas suatu realiti berdasarkan keadaan politik semasa di Malaysia dan keputusan PRU- 13) dari sudut jumlah ahli parlimen Melayu/bumiputera dan bukan bumiputera. Semua 21 ahli parlimen Pas adalah Melayu/bumiputera; 38 ahli parlimen DAP terdiri daripada 1 Melayu/bumiputera, 3 India dan 34 Cina; 30 ahli parlimen PKR terdiri daripada 5 India, 9 Cina dan 16Melayu/bumiputera. Sementara itu, 133 ahli parlimen BN terdiri daripada 4 India, 7Cina dan 122 Melayu/bumiputera.
• Ahmad Faris merumuskan mengundi pakatan pembangkang akan menguatkan lagi suara bukan Islam dalam Parlimen. Justeru, umat islam harus sedar, ke manakah haluan negara ini bakal dibawa jika pengundian hanya dilakukan tanpa asas matematik yang kukuh tentang realiti umat Islam di Malaysia.
• Beliau menyandarkan harapan untuk penyatuan dua parti Melayu ini kepada Salahuddin Ayub, Takiyuddin Hassan dan Kamaruddin Jaafar dalam Pas. Beliau mengakui masih terdapat dalam Pas, yang masih berfikiran ekstrem dan taksub membabi buta. Terlalu ke kiri, hendak tegakkan ideologi sendiri. Mereka ini tidak mahu Pas dan UMNO bersatu.
• Dua perkembangan baru dalam Pas yang membuatkan Ahmad Faris optimistik mengenai penyatuan Pas-UMNO adalah pengurangan atau penurunan pengaruh Mursyidul Am Pas yang tidak lagi menjadi Menteri Besar di Kelantan selepas PRU-13 dan sokongannya dan rayuannya supaya perwakilan Pas memilih Nik Amar, bukan Mat Sabu sebagai Timbalan Presiden Pas tidak menjadi. Mat Sabu dapat mempertahankan jawatan Timbalan Presiden Pas, jawatan nombor 2 dalam Pas.
• Pendapat Ahmad Faris mengenai penurunan pengaruh politik Mursyidul Am Pas mungkin tepat tetapi dalam isu penyatuan UMNO dan Pas belum tentu pengaruhnya menurun dalam kalangan ahli dan penyokong Pas. Beliau bersama Mat Sabu telah berjaya menyahkan Nasharuddin Mat Isa yang berjawatan Timbalan Presiden kerana Nasharuddin memberanikan diri bertemu dengan Presiden UMNO dan Perdana Menteri ketika itu Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi dalam konteks muzakarah UMNO-Pas. Presiden Pas tidak mempertahankan tindakan Nasharuddin yang dilondeh oleh kalangan Pas yang menentang muzakarah UMNO-Pas pada zaman itu.
• Mat Sabu dapat mengekalkan jawatannya sebagai pemimpin nombor 2 Pas dilihat positif oleh Ahmad Faris untuk perpaduan UMNO-Pas, tetapi berdasarkan ucapan-ucapan Mat Sabu yang mahu kekal dalam Pakatan Rakyat, maka ia menentang sebarang usaha oleh mana-mana pihak dalam Pas untuk bermuzakarah dengan UMNO.
• Usul muzakarah Pas-UMNO bukanlah usul tahun 2013 ini. Ia sudah menjadi usul pada tahun-tahun sebelumnya dan ia tidak pernah menjadi realiti kerana pengemuka usul itu sendiri tidak mempertahankan Nasharuddin yang dihentam dan ditolak oleh segolongan besar dalam Pas yang menentang usul muzakarah atau kerjasama Pas-UMNO semasa UMNO diketuai oleh Abdullah.
• Nasharuddin masa itu Timbalan Presiden yang memberanikan diri bertemu dengan Presiden UMNO dalam konteks kerjasama Pas-UMNO. Implikasinya beliau kalah dalam mempertahankan jawatannya dan Mat Sabu dipilih oleh perwakilan Pas menggantikan Nasharuddin.
• Nasib Nasharuddin kemudiannya terpaksa tidak bersama Pas lagi senasib dengan Datuk Dr. Hasan Ali yang berjuang dalam Pas beberapa lama tetapi kerana tidak diterima oleh kumpulan tertentu dalam Pas mengenai pendapat-pendapat Hasan perkatakan, maka dia dipecat oleh Pas dan kini menjadi Presiden Jalur Tiga Malaysia (Jati). Dalam samannya terhadap seorang pemimpin Khalid Samad, Hasan memenangi kes berkenaan kerana mahkamah mendapati Khalid memfitnah Hasan.
• Berdasar sejarah politik Pas yang tidak berusaha untuk merealisasikan usul Presidennya sendiri dan Timbalannya mahu Pas kekal dalam Pakatan Rakyat (PR) dan hubungan baiknya dengan Lim Guan Eng sejak dalam penjara di Kemunting dan hubungan baru baik dengan Anwar Ibrahim selepas dipecat dari UMNO, maka saya berpendapat usul muzakarah Pas-UMNO tidak akan menjadi realiti.
• Usul penyatuan Pas dan UMNO amat jauh dari realiti politik di Malaysia kerana setiap parti mahu mengalahkan parti lawan untuk mendapat kuasa politik dan wang elaun wakil rakyat peringkat negeri (DUN) dan peringkat parlimen.
• Politik untuk kuasa dan wang mengalahkan politik untuk bangsa dan agama dalam konteks politik kepartian di Malaysia. Mat Sabu menegaskan demi untuk mendapat kerusi dalam pilihan raya di Malaysia, Pas perlu berada dalam PR. Calon Pas disokong oleh Cina dan India setelah Pas berada dalam PR. Untuk Pas berada di Putrajaya memerintah Malaysia Pas mesti berada dalam PR. -- Oleh Dr. Ibrahim Abu Bakar

Menghadapi anasir jahat di ambang 2014

most wanted criminals?

• Di ambang rakyat membuat persiapan beralih dari tahun 2013 ke 2014, ada pula ura-ura anasir jahat akan cuba menimbulkan huru-hara kononnya mahu mengguling kerajaan yang dipilih pada pilihan raya umum (PRU) pada Mei lalu.
• Berselindung di sebalik sambutan malam tahun baharu pada 31 Disember ini, golongan itu didakwa mahu menyelit di sebalik kumpulan orang ramai yang mahu meraikan ketibaan 2014 bagi menunjukkan ramai yang menyokong usaha menggulingkan kerajaan melalui demonstrasi jalanan.
• Walaupun umum tahu siapa dalang di sebalik rancangan tersebut, pihak terbabit masih cuba menyembunyikan penglibatan mereka mungkin bagi mengelakkan tindakan pihak berkuasa mahupun mengelak dipertanggungjawabkan jika berlaku sesuatu yang tidak diingini.
• Setakat ini usaha mengajak pengikut mereka menyertai rancangan tersebut banyak dilakukan melalui media sosial, risalah dan poster tetapi dilihat belum mengumpul momentum yang diharapkan.
• Namun, perkara paling membimbangkan bukannya bilangan peserta sebaliknya orang awam yang tidak terlibat sama mungkin akan terperangkap bersama anggota kumpulan ini ketika agenda peribadi mereka digerakkan.
• Lebih teruk jika kumpulan itu hilang kawalan dan orang awam juga yang menjadi mangsa sama ada cedera dan hilang harta benda mahupun pertumpahan darah jika berlaku pertembungan antara pihak berkuasa dan peserta demonstrasi.
• Persoalannya, sampai bila golongan ini mahu dibiarkan membuat onar atas dasar kebebasan hak asasi sehingga mengganggu perancangan mahupun cara hidup harian orang ramai, semata-mata untuk laba politik individu atau kumpulan tertentu?
• Penganalisis jenayah, Kamal Affendi Hashim melihat masalah tersebut berterusan kerana wujudnya suasana 'majoriti senyap' iaitu kumpulan besar tidak menunjukkan 'kuasa' dan tidak membalas perbuatan minoriti.
• "Majoriti senyap menyebabkan golongan minoriti ini rasa besar diri, bukannya kerana mereka rasa kebal atau tidak takutkan pihak berkuasa.
• "Majoriti tidak membalas sama ada dengan perkataan, tulisan dan lain-lain cara sehinggakan minoriti merasakan apa yang mereka lakukan itu 'dibenarkan'," katanya.
• Beliau berpendapat perbuatan menganjur perhimpunan haram dan cubaan mengguling kerajaan berlaku bila hak asasi diagungkan melangkaui undang-undang sesebuah negara.
• Beliau juga mempertikai apa keperluan kumpulan tersebut mempunyai wakil rakyat di Parlimen jika mahu melangkaui undang-undang kerana polisi sistem yang diamalkan negara hanya boleh diperjuangkan di Parlimen dan bukannya di jalanan.
• "Masalah perhimpunan haram ini menunjukkan Ahli Parlimen yang diberi mandat kumpulan tersebut gagal mewakili suara mereka di Parlimen sehinggakan mereka terpaksa guna cara jalan raya secara meluas untuk mencapai matlamat.
• "Walaupun tidak radikal, tidak menggunakan senjata sekalipun, dalam mana-mana perhimpunan dinamik boleh berubah bila-bila masa jika ada dalang yang menyebabkan niat asal mereka terpesong," ujarnya.
• Beliau merasakan tidak perlu ada senjata dalam perhimpunan tersebut untuk menyebabkan peserta hilang kawalan daripada sebuah tunjuk perasaan kepada vandalisme dan gangguan pasif terhadap kehidupan seharian orang awam.
• Bagaimanapun, beliau yakin tujuan utama perhimpunan tersebut bukannya untuk tunjuk perasaan tetapi untuk mengganggu sistem sosial dan ekonomi orang ramai yang akan membawa limpahan kesan berangkai kepada pihak berkuasa dan pemerintah.
• "Objektif utama bukannya tunjuk perasaan, bila jalan sesak, polis dan pihak berkuasa juga dipersalahkan rakyat, akhirnya balik kepada memburukkan nama kerajaan memerintah.
• "Malahan, sebelum berlakunya perhimpunan itu sudah ada kesannya terhadap kehidupan orang ramai dengan wujudnya pelbagai prasangka sementara tenaga penguatkuasa perlu ditumpu ke kawasan terbabit, melemahkan kehadiran mereka di tempat lain," jelasnya.
• Kamal Affendi juga melihat taktik mengadakan perhimpunan di ambang tahun baharu mungkin disebabkan jumlah peserta tidak ramai dan perlu berselindung di sebalik tempat yang ramai orang; atau mungkin untuk mengelakkan peserta dikesan dan ditangkap pihak berkuasa.
• Sementara itu, Pengerusi Sukarelawan Peguam (SukaGuam), Datuk Khairul Anwar Rahmat berpendapat penganjur dan peserta perhimpunan tersebut sebenarnya boleh dilihat sebagai melancarkan perang ke atas Yang di-Pertuan Agong yang membawa hukuman mati.
• "Undang-undang kita berpaksikan Demokrasi Berparlimen dan pilihan raya yang menentukan kerajaan. Cubaan mengguling kerajaan melanggar dua asas kenegaraan kita - mencabar institusi Yang di-Pertuan Agong dan institusi Parlimen yang menjadi simbol pemerintahan negara.
• "Penganjur sengaja mengambil kesempatan membakar emosi orang ramai tetapi cuba berselindung di sebalik peserta perhimpunan. Jika mengaku, mudah pihak berkuasa bertindak ke atas pengajur tetapi dengan berselindung akhirnya orang awam (peserta) yang dikenakan tindakan," katanya.
• Beliau menegaskan majoriti rakyat, termasuk mereka yang tidak menyokong kerajaan, hanya mahu hidup aman damai dan pihak berkuasa tidak boleh membiarkan minoriti kecil yang membuat kacau bilau menjejaskan majoriti yang aman.
• Beliau merasakan tiada langkah penghalang dan pencegahan yang benar-benar menghindar kejadian serupa berulang sedangkan negara maju seperti Amerika Syarikat dan Singapura yang kononnya amalkan kebebasan juga tidak akan melepaskan golongan tersebut.
• "Saya setuju jika dikatakan penguatkuasa multimedia kita tidak bertaring, lemah dan kerap bertolak ansur dalam mengatasi masalah seperti ini. Jika negara maju lain, sesiapa menyebar risalah berpotensi memudaratkan ketenteraman awam, penguatkuasa akan terus 'ketuk pintu'.
• "Tindakan penguatkuasaan dan pencegahan bukannya langkah ke belakang dalam demokrasi, ianya langkah ke depan yang diamalkan semua negara maju untuk kekalkan keamanan. Penapisan multimedia perlu dilakukan bila ia melibatkan keselamatan awam," tegasnya.
• Beliau berharap pihak berkuasa bersedia menggunakan apa jua akta yang ada, baharu atau lama, kerana bukan Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA) sahaja yang boleh digunakan untuk menyekat perbuatan sedemikian.
• Tambahnya, jika terbukti individu atau kumpulan tersebut berani menggadai keamanan negara demi kepentingan peribadi, maka tangkap sahaja, dakwa dan kenakan hukuman paling berat supaya menjadi pengajaran kepada yang lain kelak.
• "Pihak berkuasa perlu menyiasat penyebaran yang dibuat melalui media sosial mahupun risalah ini, tangkap sebelum terjadi apa-apa. 'Rahsia umum' ini perlu diambil tindakan segera bagi mencegahnya daripada melarat,"ujarnya -- anuar.kari@utusan.com.my

Rasionalisasi Apam!

Kenaikan caj kemudahan awam disifatkan sebagai rasionalisasi apam!

 

• MEMANG betul sesetengah orang kita – termasuk para pemimpin – pandai bermain kata, bijak memilih istilah. Dulu, kini dan selamanya kita selalu menggunakan bahasa beralas @ cakap berlapik.
• Contoh: Apabila ada rombongan lelaki masuk meminang, keluarga gadis akan berkata: “Anak kami masih kecil, belum pandai menanak nasi.” Mereka berkias sebab tidak tergamak cakap terus-terang: “Pinangan kamu ditolak!”
• Kita menggunakan kata-kata ‘kurang bijak’, ‘tidak cerdik’ atau ‘tidak pandai’ untuk menggambarkan seseorang. Padahal istilah-istilah tersebut, membawa erti yang sama, iaitu ‘bodoh’. Kita tidak kata ‘kedekut’, sebaliknya ‘tangkai jering’.
• Tujuan cakap berlapik ialah supaya perasaan tidak tersinggung. Tetapi, apabila difahami maksud sebenar, pihak berkenaan tetap berasa hati. Malah, kesannya boleh mewujudkan dendam kesumat yang berpanjangan.
• Dalam konteks ekonomi dan urus tadbir mutakhir, ada banyak istilah sengaja digunakan untuk tidak terlalu memarahkan rakyat. Akhir-akhir ini istilah paling kerap kita dengar daripada pemimpin ialah ‘rasionalisasi’, ‘penyelarasan’ dan ‘penilaian semula’. Maknanya sama sahaja, ‘naik’.
• Apabila orang ramai dipaksa membayar lebih untuk bahan api dan gula, pakar ekonomi kita – juga menteri – menggunakan istilah rasionalisasi harga atau penyelarasan harga. Kedengaran sedap, tetapi makna sebenar tidak sedap. Baik rasionalisasi, penyelarasan dan penilaian semula, kita kena bayar lebih.
• Nampaknya memasuki fajar 2014, banyak lagi rasionalisasi dan penyelarasan akan kita hadapi. Paling jelas, dan bagaikan tidak boleh ditahan-tahan, tarif elektrik akan dirasionalisasi.
• Seperti yang telah diumumkan, berkuat kuasa 1 Januari kadar purata tarif elektrik di Semenanjung akan diselaraskan 4.99 sen/kWj, peningkatan sebanyak 14.89 peratus, daripada kadar purata semasa 33.54 sen/kWj kepada 38.53 sen/kWj.
• Tambah Menteri Tenaga, Teknologi Hijau dan Air, Datuk Seri Dr Maximus Johnity Ongkili, bagi negeri Sabah dan Wilayah Persekutuan Labuan, kadar purata tarif elektrik akan menjadi 5.00 sen kWj, peningkatan sebanyak 16.9 peratus, daripada 29.52 sen/kWj kepada 34.52 sen.
• Bukan saja elektrik, tambang teksi, bas dan pengangkutan awam lain pun akan diselaraskan. Khusus untuk pemilik hartanah di KL, penilaian semula cukai pintu pun akan dilaksanakan mulai tahun baharu. Ramai yang mengeluh, tetapi menyedari ini era penilaian semula, serba-serbi hendak diselaras dan dirasionalisasi. Apa boleh buat.
• Paling ditakuti dan baharu sehari dua diberitahu ialah rasionalisasi tol. Menurut Menteri di Jabatan Perdana Menteri, Datuk Abdul Wahid Omar, kerajaan tidak ada pilihan dan terpaksa melaksanakan penyelarasan, jika tidak terpaksa membayar RM400 juta pampasan kepada pemegang konsesi lebuh raya.
• Belum diumumkan lagi perincian mengenai penyelarasan harga sebenar, tetapi laporan media memetik kenyataan Menteri Kerja Raya, Datuk Fadillah Yusof sebagai berkata, kadar tol baharu mungkin antara 50 sen hingga RM2. Pada kadar sekarang pun pengguna sudah terasa perit setiap kali melalui mana-mana 13 lebuh raya seluruh negara.
• Mudah sahaja menteri berkata, sekiranya tidak mampu pengguna boleh memilih laluan alternatif tidak bertol. Tetapi ada sekian banyak laluan untuk urusan harian yang mahu tidak mahu terpaksa melintasi tol, kecuali sekiranya pengguna menaiki kapal selam, helikopter atau jet eksekutif.
• Setakat semalam, banyak pihak – termasuk pemimpin kerajaan, Pemuda Gerakan, Pemuda Umno – meminta supaya harga tol sedia ada dikekalkan. Pasca PRU13 menyaksikan orang ramai banyak dibebankan dengan beraneka penyelarasan dan rasionalisasi. Harap-harap ada simpati kerajaan, dan tol tidak menambahkan lagi beban pengguna. Sekurang-kurangnya menepati sedikit slogan ‘Rakyat Didahulukan’.
• Tetapi, ada satu kenyataan klise kerajaan setiap kali penyelarasan dan rasionalisasi, termasuk kadar baharu tarif elektrik ialah: “Usah bimbang, rakyat biasa tidak akan terjejas.” Hakikatnya tidak begitu. Apabila elektrik naik, minyak naik, gula naik, peniaga pun akan sewenang-wenangnya menaikkan harga produk.
• Kalau pun harga tidak naik, pasti ada perubahan lain. Contoh: Restoran dan gerai mengecilkan saiz roti canai, karipap, apam. Seketul ikan sudah bertukar menjadi secubit ikan. Hatta bungkus nasi lemak pun semakin mengecil. Memang, tidak ada rasionalisasi harga, tetapi peniaga menguatkuasakan ‘rasionalisasi bentuk’. Siapa tahu, di tempat mengundi pada PRU14 nanti, pengundi akan menguatkuasakan ‘rasionalisasi pangkah’. – Dato Abdul Jalil Ali

UPSR, PMR, SPM dari kacamata Islam

 

Kanak-kanak Islam perlu bimbingan Islam yang sempurna

 

• SAMBUTAN tahun baru 2014 sudah pasti disambut dengan gembira dan duka oleh rakyat negara ini. Gembira mungkin pada sesetengah wakil rakyat dan pemimpin di beberapa buah negeri mendapat kenaikan gaji dan elaun.
• Episod duka mungkin bertandang di hati rakyat marhaen kerana terpaksa membayar harga cukai pintu dan tol yang lebih akibat kenaikan dua perkara itu di sesetengah wilayah menjelang mentari tahun 2014.
• Namun dalam kita terlalu mengukur kehidupan dengan petunjuk ekonomi dan angka sebagai sandaran kemajuan, jangan pula kita melupakan fakta penting bahawa kita meminjam dunia ini dari generasi masa depan. Adakah kita mahu anak-anak kita dibayangi hidup mereka dengan faktor keduniaan hingga mereka melihat hidup mereka adalah untuk memenuhi nafsu material bersifat kewangan semata-mata.
• Hari ini insya-Allah anak kita menerima keputusan peperiksaan Penilaian Menengah Rendah (PMR) 2013 namun kita lupa adakah anak kita sudah lulus UPSR, PMR, SPM, STPM dan MBA untuk persediaan mereka ke dunia akhirat kelak.
• Memang peperiksaan yang dinyatakan di atas, kebanyakan dari kita sudah mengambilnya namun di sebalik peperiksaan tersebut tersimpan makna dan hikmah untuk dihayati bagi memastikan kita melahirkan generasi masa depan yang mampu mewarisi negara ini dengan acuan dukhrawi (dunia dan ukhrawi).
• Pastikan anak kita lulus dalam Usaha Praktikkan Sunnah Rasullullah (UPSR) iaitu menjadi seorang manusia yang bersifat jujur dan bijaksana dalam menjalani kehidupan dalam dunia di hujung jari. Biarlah amalan mereka bersandarkan sunnah Nabi Muhammad SAW dalam menghadapi godaan dunia internet yang ada kalanya lebih bersifat merosakkan daripada memberi kebaikan.
• Dengan kemunculan laman sosial sejak muncul Myspace, Internet Relay Chat @ IRC (laman sembang), Facebook, Twitter, Instagram dan blog-blog interaktif cabaran mendidik anak-anak muda semakin rumit. Oleh itu adalah penting untuk sistem pendidikan kita dan ibu bapa sendiri memantau pergerakan anak-anak semasa melayari laman-laman sosial tersebut. Anggaplah perkara-perkara tersebut sebagai pisau yang tajam. Boleh membunuh dan memotong sayur untuk dimasak. Terpulang kepada ibu bapa mendidik anak cara 'menggunakan' pisau dengan sebaiknya.
• Selain 'UPSR' tersebut pastikan anak kita lulus PMR iaitu Puasa Masa Ramadan. Dengan amalan berpuasa diamal dengan sempurna ia mampu membentuk generasi yang empati terhadap nasib orang miskin dan kelaparan. Puasa atau As-Siyam dalam bahasa arab juga banyak hikmahnya dari sudut kesihatan. Selama hampir 336 hari kita menyumbat segala jenis makanan dalam perut, hanya untuk 30 hari kita berpuasa demi memenuhi rukun Islam yang ketiga.
• Setelah lulus UPSR dan PMR pastikan anak kita lulus SPM untuk akhirat iaitu Solat Pada Masanya. Dengan mengerjakan amalan solat wajib lima kali sehari, anak-anak kita akan dididik menjadi manusia yang menepati masa dan menghargai setiap 86400 saat yang diperuntukkan dalam 24 jam sehari. Solat adalah perkara wajib yang tinggi ganjarannya jika dilakukan berjemaah. Solat Subuh, Zohor, Asar, Maghrib dan Isyak masing-masing mempunyai fadilatnya yang tersendiri.
• Bagi memperbanyakkan amal umat Islam boleh menunaikan solat sunat sebanyak mungkin. Sebagai tiang agama jika anak kita berjaya lulus SPM versi akhirat ini sudah pasti kita mempunyai generasi akan datang yang akan melakukan kerja dan menyiapkan projek mengikut jadual dan akan menjimatkan kos.
• Kejayaan dalam SPM tersebut akan memungkinkan kita mewujudkan generasi yang mampu lulus STPM dan MBA. STPM adalah Siapkan Tabungan Pergi Mekah (STPM), pergi bukan setakat pergi melancong tetapi menunaikan haji atau umrah demi memperkukuhkan diri sebagai seorang muslim yang sejati.
• Rukun Islam yang lima iaitu mengucap dua kalimah syahadah, menunaikan solat fardu lima waktu sehari semalam, berpuasa di bulan ramadan, menunaikan zakat dan mengerjakan haji di baitullah perlu dihayati sebelum lulus kesemua 'peperiksaan' ini. Setelah lengkap kesemua sijil tersebut barulah layak mengambil MBA bukannya Sarjana Pentadbiran Perniagaan tetapi Mesti Bersihkan Aset dengan menunaikan zakat fitrah pada bulan Ramadan dan zakat harta jika cukup syaratnya.
• Dalam meraikan kejayaan anak-anak kita lulus peperiksaan ingatlah bahawa anak-anak kita inilah yang akan menjadi kita di masa depan. Jika kita asyik memberi galakan untuk lulus peperiksaan akademik semata-mata tetapi alpa dengan peperiksaan melibatkan solat, puasa, haji dan zakat anak-anak maka kita sedang mencipta anak-anak yang hanya pandai bertanya khabar ibu bapa dengan whatsApp dan bertemu di laman sembang semata-mata.
• Justeru, kita perlu mempersiapkan masa depan anak kita hari ini, kerana kita tidak mahu terus melahirkan generasi masa depan yang hanya mahu cemerlang sebagai pelajar tetapi tidak sebagai anak, umat Islam yang kukuh akidah dan amalan selaras Ahli Sunnah Wal Jamaah.
• Jangan pula kita lupa pinjaman masa hari ini wajib dibayar pada masa depan oleh generasi yang kita didik hari ini. Oleh itu jangan pula generasi terdahulu marah kepada generasi hari ini yang terlalu banyak diberi kebebasan di dunia maya. -- ABDUL RAZAK IDRIS

Melayu muflis berhak terima zakat

 

Muslim muflis berhak dapat zakat

 

• Pada 13 Disember lalu, akhbar Utusan Malaysia ada melaporkan mengenai program bantuan perkahwinan Baitulmal Majlis Agama Islam Wilayah Persekutuan (MAIWP) yang mana pada tahun ini seramai 1,310 orang asnaf dengan jumlah RM1,624,300 telah menerima bantuan tersebut.
• Tujuan inisiatif ini adalah bagi membantu meringankan bebanan golongan asnaf terutamanya golongan fakir, miskin dan mualaf yang ingin mendirikan rumah tangga.
• Usaha dan kreativiti dalam mengagihkan bantuan zakat seperti ini adalah amat baik terutamanya bagi mengurangkan masalah peningkatan kes pembuangan bayi yang disebabkan oleh pergaulan bebas antara lelaki dengan wanita. Justeru, ia wajar diteruskan pada masa hadapan dan dikembangkan lagi dalam aspek yang lain pula.
• Atas dasar tersebut, penulis ingin mencadangkan bahawa transformasi agihan dana boleh dilakukan bagi tujuan membayar hutang bagi pihak penghutang-penghutang Melayu Islam yang telah diisytihar sebagai muflis untuk membantu mereka keluar daripada masalah tersebut.
• Asas kepada cadangan ini ialah masalah muflis di kalangan Melayu Islam semakin membimbangkan mutakhir ini. Mengikut statistik Jabatan Insolvensi Malaysia (MDI), seramai 9,471 orang telah diisytiharkan muflis sehingga suku ketiga tahun 2012. Satu laporan menunjukkan bahawa setiap hari seramai 41 belia diisytihar muflis.
• Dalam kes peminjam Perbadanan Tabung Pendidikan Tinggi Nasional (PTPTN) yang gagal membayar balik pinjaman pelajaran dan berdepan dengan tindakan disenarai hitamkan, kaum Melayu Islam mencatatkan jumlah tertinggi, iaitu seramai 328,550 diikuti Cina (55,445) dan India (28,250). Mereka ini akan berdepan dengan risiko muflis jika masih gagal menjelaskan hutang pada masa hadapan. Masalah muflis ini akan berlarutan jika tiada penyelesaian holistik dicari.
• Umum mengetahui bahawa kutipan zakat telah meningkat dari setahun ke setahun. Peningkatan jumlah zakat yang begitu banyak telah menyebabkan ketidakseimbangan antara jumlah yang dikutip dan jumlah yang diagih kepada asnaf. Natijahnya, berlaku lebihan dana yang tidak diagihkan.
• Dana zakat boleh digunakan bagi penyelesaian masalah ini berdasarkan kepada dua asas, iaitu orang yang berhutang adalah asnaf zakat dan objektif sebenar zakat adalah untuk pembangunan ekonomi ummah.
• Pertama, di dalam al-Quran, Allah SWT berfirman dalam Surah At-Taubah ayat 60 yang bermaksud: "Sesungguhnya sedekah-sedekah (zakat) itu hanya untuk orang-orang fakir dan orang-orang miskin dan amil-amil dan muallaf yang dijinakkan hati-hati mereka dan hamba-hamba yang hendak memerdekakan dan orang-orang berhutang dan untuk (dibelanjakan pada jalan Allah dan orang-orang musafir (yang keputusan) dalam perjalanan".
• Seperti yang terkandung di dalam ayat di atas, satu daripada golongan masyarakat yang layak menerima duit zakat ialah orang-orang yang berhutang atau al-gharimin. Siapakah yang termasuk di dalam golongan ini?
• Maklumat yang diperolehi daripada Portal Rasmi Fatwa Malaysia yang dikelola oleh Bahagian Pengurusan Fatwa, Jabatan Kemajuan Islam Malaysia melalui laman sesawang www.e-fatwa.gov.my, al-Gharimin merupakan orang-orang berhutang yang layak menerima zakat, iaitu orang yang berhutang untuk faedah awam seperti untuk menghapuskan persengketaan antara dua pihak dan sebagainya.
• Menurut fatwa itu lagi, bagi individu yang berhutang untuk tujuan peribadi, mereka hanya boleh dimasukkan ke dalam asnaf ini dengan syarat seseorang individu mestilah tidak memiliki harta dalam kadar yang mencukupi (haddul kifayah).
• Maksud golongan yang berhutang ini jika diaplikasikan dalam konteks semasa adalah meliputi golongan masyarakat yang membuat pinjaman yang tidak bercanggah dengan syarak. Tujuan sesuatu hutang yang dibuat akan menjadi penentu sama ada orang yang berhutang tersebut layak atau tidak menerima dana zakat bagi membayar hutangnya.
• Sebagai contoh, peminjam PTPTN yang tidak mempunyai sumber dana bagi menjelaskan pinjaman pelajaran boleh tergolong sebagai al-gharimin. Peminjam yang menggunakan kad kredit untuk membeli barang keperluan asas seperti makanan, pakaian dan tempat tinggal yang bukan bertujuan untuk bermegah-megah juga tergolong dalam golongan asnaf ini.
• Maksud golongan ini boleh juga dikembangkan kepada orang-orang yang berhutang dengan 'ah long'. Umum mengetahui betapa kejamnya 'ah long' menyeksa mereka yang tidak mampu membayar hutang. Seksaan dan ancaman yang diberikan amat dahsyat dan tidak berperikemanusiaan.
• Golongan ini wajar dibantu di bawah asnaf al-gharimin dengan syarat hutang yang dibuat mestilah untuk tujuan baik bukannya untuk berjudi atau melakukan maksiat.
• Kedua, membantu golongan asnaf al-gharimin akan mencapai objektif sebenar zakat. Satu daripada objektif zakat ialah untuk pembangunan ummah. Ummah akan membangun apabila ekonomi dijana dengan baik dan pendapatan orang-orang Islam meningkat.
• Jika ramai orang Islam muflis, bagaimana ekonomi ummah dapat diperkasakan? Penulis bersetuju dengan pandangan bahawa "orang muflis umpama hidup dalam 'koma', masih 'bernyawa' tapi tak mampu berbuat apa-apa".
• Dalam konteks ini, semakin banyak orang Melayu Islam yang muflis, semakin sukar untuk ummah membangun. Justeru, membebaskan orang Islam daripada muflis merupakan antara jalan bagi terus memperkasa ekonomi bumiputera.
• Institusi zakat negeri-negeri boleh mengambil contoh daripada tindakan yang dilakukan oleh Kementerian Hal Ehwal Ugama Negara Brunei Darussalam. Penulis dimaklumkan oleh seorang rakan bahawa dana zakat di sana digunakan untuk membantu penghutang kad kredit membayar hutang bagi mengelak masalah muflis.
• Pembiayaan dilakukan hanya sekali sahaja bagi setiap penghutang. Langkah yang diambil tersebut mungkin boleh dipelajari dan dikaji dengan lebih menyeluruh jika ingin dilaksanakan di negara kita.
• Justeru, penulis merasakan sudah tiba masanya dana zakat diperluaskan penggunaannya bagi membantu orang Islam yang muflis untuk keluar daripada masalah tersebut.
• Membebaskan mereka daripada muflis bererti pembangunan ekonomi Melayu Islam akan bertambah baik. Walaupun inisiatif ini mungkin bakal mengundang pelbagai kontroversi, namun setidak-tidaknya tulisan ini diharap mampu membuka jalan kepada pihak berwajib untuk merencana satu kaedah efektif bagi menyalurkan dana zakat kepada Muslim muflis. -- Oleh : RAM AL JAFFRI SAAD, Universiti Utara Malaysia